笃教 dǔ jiào
1.竭诚于教化。顿教 dùn jiào
佛教各宗派对其教主释迦牟尼一生所说的教法,有不同的'判教'。在我国如华严宗判为'五教','顿教'居第四位,指不设位次﹑不依言辞而顿悟教理的《维摩经》等。天台宗列为'化仪四教'之首。 指禅宗六祖慧能创立的南宗法门。咎教 jiù jiào
灾祸的垂戒。内教坊 nèi jiào fāng
唐代设置于皇宫中掌女乐的官署名。三教图 sān jiào tú
宋·马远作,画老子、释迦、孔子三人。画上老子中坐,释迦立于旁,孔子则作礼于前。受教 shòu jiào
接受教诲。罢教 bà jiào
(1)教师为实现某种要求或表示抗议而集体停止教学工作典教 diǎn jiào
1.典章教化。2.主管教育。教胄 jiào zhòu
1.《书.舜典》:"帝曰:'夔!命汝典乐,教胄子。'"孔传:"胄,长也。谓元子以下至卿大夫子弟,以歌诗蹈之舞之,教长国子,中和祗庸孝友。"《说文》引作"教育子",《史记.五帝本纪》作"教稺子"。王引之曰:"凡未冠者,通谓之稚子。稺子即育子,故曰:'命汝典乐,教育子'西汉经师如夏侯﹑欧阳必有训育子为稚子者,故史公以稚代育,盖有所受之。育﹑胄古声相近,作胄者假借字耳……马注曰:'胄,长也,教长天下之子弟。'训胄为长,始与史公异义。然云'教长天下之子弟',则是以教胄二字连读而训为教长。"见《经义述闻.尚书上》。后以"教胄"谓向后学讲解经义。2.谓教育国子。莫教 mò jiào
1.犹莫非。天主教 tiān zhǔ jiào
(1)基督教教派的一种,以罗马教皇为最高统治者。明朝时传入我国。又叫“罗马公教”教材 jiào cái
(1)供教学用的资料,如课本、讲义等敦教 dūn jiào
勉励教诲。注重礼教。教率 jiào lǜ
教授引导。默教 mò jiào
指不用言语的教导。顺教 shùn jiào
1.顺承教训。祆教 xiān jiào
1.即琐罗亚斯德(旧译"苏鲁友")教,俗称拜火教。 2.泛指西方传入中国的天主教基督教等宗教。应教 yìng jiào
魏晋以来称应诸王之命而和的诗文。南朝宋湛茂之有《历山草堂应教》诗。唐王维有《从岐王过杨氏别业应教》诗。赵殿成笺注:"魏晋以来,人臣放文字间,有属和于天子,曰应诏;于太子,曰应令;于诸王,曰应教。"教肄 jiào yì
教学;教授。摩尼教 mó ní jiào
旧译“明教”、“末尼教”等。波斯(今伊朗)古代宗教之一。公元3世纪由摩尼创立。主要经典为《彻尽万法根源智经》、《净命宝藏经》、《赞愿经》等。宣传善恶二元论,善人死后可获幸福,恶人则须堕入地狱。曾传布于北非、南欧与亚洲一些国家,公元7世纪后渐衰亡。公元6-7世纪传入中国,曾被严禁,元明以后渐融入其他教派。求教 qiú jiào
(1)向别人请教谕教 yù jiào
晓谕教诲。在礼教 zài lǐ jiào
即在理会。鸿教 hóng jiào
伟大的说教。活教材 huó jiào cái
现实生活中存在的﹑有教育意义的人或事。