⒈ 儒家的政治、哲学思想。主张待人、处事不偏不倚，无过无不及。
引《论语·雍也》：“中庸之为德也，其至矣乎。”
何晏集解：“庸，常也，中和可常行之道。”
唐柳宗元《祭吕衡州温文》：“洎乎获友君子，乃知适於中庸，削去邪杂，显陈直正。”
明姚士麟《见只编》卷中：“但恐违中庸，行怪不可率。”
李大钊《民彝与政治》：“判其曲直，辨其诚伪，校其得失，衡其是非，必可修一中庸之道。”
⒉ 指平庸、妥协、保守、不求上进。
引鲁迅《华盖集·通讯》：“惰性表现的形式不一，而最普通的，第一是听天任命，第二就是中庸。”
⒊ 中等；平常。
引《荀子·王制》：“元恶不待教而诛，中庸民不待政而化。”
北齐颜之推《颜氏家训·教子》：“上智不教而成，下愚虽教无益；中庸之人，不教不知也。”
唐刘知几《史通·品藻》：“上智、中庸等差有叙。”
⒋ 指中等、平庸的人。
引《文选·贾谊＜过秦论＞》：“材能不及中庸。”
李善注：“言不及中等庸人也。”
《晋书·高光传论》：“下士竞而文，中庸静而质。”
清俞樾《茶香室续钞·三阶》：“言人有三等，贤、愚、中庸。”
待人处事不偏不倚，无过无不及。
如：「人到中年，身材也中庸起来。」
